90 años de las visiones de Don Orione y Parravicini, sus anuncios sobre un estallido social y la llegada de un líder providencial resuenan con fuerza en un país que vuelve a debatir el rol del Estado y el modelo de trabajo, en un inquietante paralelismo con la década de 1930 que ellos mismos fueron testigos.

En tiempos de incertidumbre, las profecías suelen encontrar un terreno fértil para resurgir. En la Argentina actual, gobernada por Javier Milei con un discurso que algunos califican como “neoliberal” y otros como “anarcocapitalista”, las palabras del sacerdote Luis Don Orione y del místico Benjamín Solari Parravicini han cobrado una vigencia sorprendente. Ambos, cada uno a su manera, anunciaron para el país una “Revolución Francesa” de características violentas y la llegada de un “Hombre Gris” que podría evitarla o conducirla.

Pero existe un detalle poco explorado: tanto Don Orione como Parravicini vivieron y profetizaron durante la década de 1930, precisamente en los años de la “Década Infame” (1930-1943), un período marcado por el fraude electoral, la crisis económica derivada de la Gran Depresión y el retorno de políticas conservadoras que excluían a las mayorías. Hoy, cuando el gobierno de Milei propone reformas laborales que algunos comparan con las de aquella época, cabe preguntarse: ¿estamos ante el cumplimiento de aquellas visiones?

Contexto histórico: La Década Infame que Don Orione y Parravicini conocieron

Para comprender las profecías, es necesario entender el tiempo en que fueron concebidas.

Benjamín Solari Parravicini comenzó a recibir sus “psicografías” (dibujos proféticos) en 1932 . Ese año, Argentina estaba bajo la presidencia de Agustín P. Justo, llegado al poder mediante un fraude electoral que inauguraría una larga serie de gobiernos conservadores. Era una época de “nacionalismo incipiente, crisis económica apremiante y consolidación de la derecha, vinculada a la Iglesia” .

Por su parte, Don Orione realizó su última visita a la Argentina en 1935, en plena Década Infame, y falleció en 1940 . Fue durante esos años que, según sus allegados, pronunció sus más inquietantes vaticinios sobre el futuro del país .

Ambos fueron testigos de un modelo económico que privilegiaba a los sectores agroexportadores en detrimento de la incipiente industria nacional y de los trabajadores. Las políticas de la Concordancia (la alianza gobernante) habían restablecido un esquema similar al de 1880, con fuerte presencia británica en los ferrocarriles y frigoríficos, y una marcada exclusión de las masas trabajadoras del sistema político .

Es en este contexto de exclusión y fraude que ambos profetas anunciaron que, décadas después, Argentina viviría su propia “Revolución Francesa”.

Las profecías de Don Orione: el “Hombre de Gris” y el presidente ahorcado

Las predicciones atribuidas a San Luis Orione son quizás las más impactantes. El sacerdote italiano, que tenía una relación muy especial con Argentina, habría dejado alrededor de diez profecías sobre el país, de las cuales siete se consideran cumplidas y tres permanecen pendientes .

Profecías cumplidas

Entre las que sus seguidores consideran ya realizadas se encuentran:

· La quema de iglesias (1955): Don Orione advirtió en 1937 que el cardenal Copello “no moriría sin ver quemadas sus iglesias”, lo que ocurrió el 16 de junio de 1955, cuando grupos opositores incendiaron varios templos en Buenos Aires durante los enfrentamientos contra Perón .
· El Cordobazo: “Córdoba se iba a convertir en un hervidero”, dijo, anticipando el estallido social de 1969.
· El regreso del caudillo: Anunció que Perón volvería al país, como efectivamente sucedió en 1973.
· Ríos de sangre: La violencia política de los años 70, incluyendo la masacre de Ezeiza y la actuación de la Triple A, fue interpretada como el cumplimiento de sus advertencias sobre “ríos de sangre desde Córdoba” .

Las profecías pendientes

Pero son las tres profecías no cumplidas las que hoy generan mayor expectativa:

1. Un presidente será colgado en la Plaza de Mayo: La imagen es aterradora y remite directamente a los ajusticiamientos populares de la Revolución Francesa.

2. La bandera no flameará por dos días en la Casa Rosada: Un símbolo de acefalía o colapso institucional.

3. La llegada de un redentor: “Un hombre del norte, católico, gobernará por muchos años” y traerá paz y prosperidad a la Argentina .

El “Hombre de Gris” según Don Orione

En su lecho de muerte, Don Orione describió con mayor detalle al personaje central de estos acontecimientos: el “Hombre de Gris”.

Sería un hombre apolítico, de origen humilde (clase media baja), que no sabrá que es el elegido. En un momento de caos nacional, un ángel se le aparecerá para revelarle su misión de gobernar. Ante su negativa inicial, el ángel causará la muerte fulminante de 400.000 personas en las calles.

El relato se vuelve aún más sombrío: el pueblo, “ciego de ira”, se levantará en armas y dará muerte a todo político, funcionario, militar o sacerdote que haya tenido poder para mejorar el país y no lo haya hecho. Habrá crucificados en grupos de tres (un político, un militar y un sacerdote) a lo largo de la ruta que va de Rosario a Buenos Aires, mientras un presidente es colgado en la Plaza de Mayo .

Sin embargo, Don Orione aseguró que nadie sabría quién es el verdadero “Hombre de Gris”: ni sus padres, ni siquiera la Iglesia Católica, “pues si esta última lo supiera, lo mataría antes de nacer” .

Parravicini y la “Revolución Francesa” argentina

Benjamín Solari Parravicini, el “Nostradamus argentino”, abordó el mismo tema con un enfoque complementario pero con matices propios.

La profecía de 1971

Su psicografía más citada al respecto data de 1971 y dice textualmente:

“La Argentina tendrá su ‘Revolución Francesa’, en triunfo. Puede ver sangre en las calles si no ve el instante del ‘hombre gris'” .

Esta frase condensa una advertencia crucial: el país se encamina hacia un estallido revolucionario violento, similar al de Francia en 1789 (con la caída de la monarquía y el ajusticiamiento de la clase gobernante), a menos que surja y sea reconocido a tiempo el “Hombre Gris” .

¿Qué entendía Parravicini por “Revolución Francesa”?

Los analistas de su obra interpretan que esta “Revolución Francesa” argentina implicaría un levantamiento popular, probablemente liderado por la clase media y sectores postergados, contra la “clase dirigente” y sus privilegios, con el objetivo de establecer una nueva república más justa . Esta interpretación se ve reforzada por otra de sus frases proféticas: “La clase media salva a la Argentina. Su triunfo será en el mundo” .

En este esquema, la llegada del “Hombre Gris” es la “válvula de escape” institucional que canaliza el descontento y evita el baño de sangre, guiando al país hacia un nuevo período de paz y prosperidad.

El “Hombre Gris” según Parravicini.

Las psicografías de Parravicini pintan un retrato consistente con el de Don Orione, pero agregan detalles:

· Origen humilde: “El hombre humilde en la Argentina se allega para gobernar”.
· Ajeno a la política: “Él será de casta joven y desconocida en el ambiente”.
· Cualidades morales: “Más será santo de maneras, creencias y sabiduría”.
· El timing profético: “¡Él llegará luego de la tercera jornada!” Tercera Guerra Mundial arranca con Irán contra EEUU.

Esta última frase, escrita en 1941, ha sido reinterpretada recientemente por algunos como una posible referencia a las tres instancias electorales (PASO, generales y balotaje) que llevaron a Javier Milei a la presidencia en 2023 .

El regreso a 1930: Las políticas de Milei y el fantasma de la Década Infame

Es aquí donde la historia y la profecía parecen entrelazarse de manera inquietante. El gobierno de Javier Milei ha propuesto un conjunto de reformas laborales y económicas que, según diversos analistas, remiten a la Argentina pre-peronista, aquella que Don Orione y Parravicini conocieron en la década de 1930.

Paralelismos con la Década Infame

1. El rol del Estado: Durante la Década Infame, el Estado abandonó su rol intervencionista (que había adoptado brevemente durante el radicalismo y Peronismo) para retornar a un modelo liberal-conservador. El gobierno de Milei propone una reducción drástica del Estado, eliminando ministerios y regulaciones.

2. Políticas laborales: En los años ’30, las conquistas laborales eran escasas y los trabajadores carecían de protección sindical. Las reformas propuestas por el actual gobierno, como la modificación de las indemnizaciones y la flexibilización laboral, son vistas por muchos como un retorno a ese paradigma.

3. Exclusión política: La Década Infame se caracterizó por el fraude electoral y la proscripción del radicalismo. Hoy, aunque no hay fraude, sectores del peronismo y la izquierda denuncian lo que consideran una “proscripción mediática” y una “criminalización de la protesta social”.

El debate sobre el “Hombre Gris”

Desde la asunción de Milei, muchos han intentado identificarlo con el “Hombre Gris” de las profecías. Sin embargo, un análisis detallado muestra discrepancias significativas:

Característica “Hombre Gris” profético Javier Milei
Origen Humilde, clase media baja Clase media acomodada
Vínculo político Apolítico, desconocido Militó en partidos, asesor político
Religiosidad “Santo de maneras”, católico Católico pero con giro al judaísmo
Relación con la Iglesia La Iglesia lo mataría si lo supiera Ha tenido roces pero también acercamientos

El periodista Santiago Cúneo, en una reciente entrevista, fue tajante al respecto: “Se van a cumplir las profecías de Parravicini y Don Orione, vamos a tener nuestra revolución francesa” . Para Cúneo, el gobierno de Milei es un “gobierno de ocupación” que está “vendiendo los órganos de la Patria”, y el final está anunciado: “Esto no tiene sentido de continuidad de ningún tipo, esto es un neototalitarismo salvaje” .

El riesgo de la “sangre en las calles”

La advertencia de Parravicini es clara: si no se reconoce a tiempo al “Hombre Gris”, la “Revolución Francesa” argentina traerá “sangre en las calles” . En un contexto de creciente tensión social, con índices de pobreza que superan el 40% y una inflación que no cede, la posibilidad de un estallido no parece descabellada.

Los analistas más optimistas interpretan que el “triunfo” de esa revolución (mencionado por Parravicini) podría significar una transformación positiva si es canalizada institucionalmente. Pero los más pesimistas recuerdan que la Revolución Francesa también trajo el Terror y la guillotina.

El futuro anunciado: ¿qué nos espera según las profecías?

Tanto Don Orione como Parravicini coinciden en un punto: después de la tormenta, llegará la calma. Pero el camino será duro.

Según Don Orione

1. Caos y violencia: Ajusticiamientos populares, un presidente colgado, crucificados en las rutas.

2. Intervención divina: Un ángel custodiará la puerta de Balcarce 50 (entrada a la Casa Rosada) y fulminará a los impostores que intenten usurpar el poder .

3. El redentor: Finalmente, el verdadero “Hombre Gris” aceptará su destino, gobernará por 50 años desde el Congreso, “de la mano de los niños”, y traerá una era de paz y prosperidad hasta su muerte .

Según Parravicini

1. La “tercera jornada” después de la Tercera Guerra Mundial que durará una semana, El líder llegará después de tres eventos (elecciones, crisis, etc.) .

2. Evitar la sangre: Si el pueblo reconoce al “Hombre Gris”, se evitará el baño de sangre.

3. La clase media como protagonista: No será un caudillo tradicional, sino un emergente de la clase media, que “salvará a la Argentina” .

4. Argentina samaritana: En 1942, Parravicini escribió una psicografía que parece referirse al destino final del país: “Argentina, puerto de puerta celeste, de arenas de oro, de pastos verdes, de flores rojas, hablará y dirá: ‘Tierras tengo para el que sufre quemazón, para el sin hogar, para el huérfano niño, para el que hambre padece, para el desposeído, para el anciano, para el enfermo, para el que nace, y para el que deba nacer en esta tierra de promisión. ¡Argentina Samaritana del mundo!'” .

Conclusión: Profecía o advertencia

Es importante recordar que, como señala el sitio oficial de la Pequeña Obra de la Divina Providencia (fundada por Don Orione), las profecías no son simplemente predicciones del futuro, sino “un llamado a la conversión ante circunstancias históricas concretas” . Don Orione fue un “verdadero profeta del siglo XX, no tanto por sus predicciones sino por su capacidad de leer los signos y tendencias de los tiempos, de la historia” .

En ese sentido, más allá de si Javier Milei es o no el “Hombre Gris”, o si la “Revolución Francesa” ocurrirá literalmente, las profecías de Don Orione y Parravicini funcionan como una advertencia sobre los peligros de la exclusión social, la concentración de la riqueza y la falta de representación política.

La Argentina de 2025, con un gobierno que propone un cambio de paradigma respecto del siglo XX, se enfrenta a los mismos fantasmas que vieron aquellos profetas en la Década Infame: desocupación, desigualdad y fragmentación social. La diferencia es que, esta vez, el final de la historia aún no está escrito.

Como dijo Don Orione: “El futuro le pertenece a Él, a Cristo, Rey invencible; Verbo divino que regenera; Camino de toda grandeza moral, Vida y fuente viva de amor, de progreso, de libertad y de paz” . La pregunta es si, antes de llegar a esa paz, Argentina deberá atravesar su propia noche oscura.

Fuentes consultadas

· Profecías de Benjamín Solari Parravicini, Monografías.com
· Solari Parravicini: The Nostradamus of America, Beyond Doomsday
· Predicciones de Don Orione y Benjamín Solari Parravicini, Derecho de la Víctima
· Profecías de Don Bosco, Don Orione y el Padre Pío, Quenotelacuenten.org
· Entrevista a Santiago Cúneo, Conclusión.com.ar
· Las 10 profecías de Don Orione, TiempoSur
· Sobre las profecías de Don Orione, Messaggi Don Orione

Fernando Etchadoy

Cañuelas Noticias

@cañuelasnoticias

22 de Febrero de 2026

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